В нашем храме находится ковчег с частицей Пояса Пресвятой Богородицы.

Поклониться частице Пояса наши соотечественники смогли осенью 2011 года, тогда святыня со священной Горы Афон была привезена в храм Христа Спасителя в Москве. Ещё свежи воспоминания о том, как паломники из разных уголков России выстаивали километровые очереди, чтобы хоть на секунду приложиться к христианской реликвии. А у крымчан такая удивительная возможность есть сегодня: частица Пояса Пресвятой Богородицы отныне является одной из святынь нашего храма во имя святителя Луки.

Согласно преданию, пояс и риза Божией Матери незадолго до Её Успения были отданы двум благочестивым иерусалимским вдовам и затем передавались из поколения в поколение.

Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился 26 апреля 1877 года в городе Керчь.

Окончив медицинский факультет Киевского университета, в 25 лет избрал для себя профессию врача. Блестяще проявил себя на медицинском поприще, став основоположником новых направлений в медицине: местная анестезия, гнойная хирургия и другие. Мог в 1920-е годы, будучи профессором Ташкентского университета, стать всемирно известным медиком, но Господь распорядился иначе: в 1921-ом В.Ф. Войно-Ясенецкого посвящают в сан диакона, а через неделю, в праздник Сретения Господня, епископ Иннокентий Ташкентский рукополагает его во иерея.

Святой Николай так любим на Руси, что в народе его простодушно всегда считали русским человеком.

На самом деле он родился в Малой Азии (во второй половине III века) — в городе Патары, области Ликии. Родители его, Феофан и Нонна, происходили из благородного зажиточного рода. До глубокой старости не имели детей и в непрестанной горячей молитве просили Всевышнего даровать им сына, обещая посвятить дитя служению Богу.

Родина Спиридона Тримифунтского — остров Кипр, деревня Аския. Сын простых родителей и сам простодушный, смиренный и добродетельный, он с детства был пастырем овец. Вёл чистую и богоугодную жизнь. В зрелом возрасте сочетался законным браком и с женой растил детей. После внезапной смерти супруги ещё усерднее стал служить Богу добрыми делами, тратя весь достаток на принятие странников и пропитание нищих — этим, живя в миру, так благоугодил Господу, что удостоился дара чудотворения: исцелял неизлечимые болезни и изгонял бесов.

Родилась Матрона Московская (Матрона Димитриевна Никонова) в 1885 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля.

Родители её — Димитрий и Наталия, крестьяне — были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье родилось четверо детей: двое братьев — Иван и Михаил, и две сестры — Мария и Матрона (самая младшая). Когда Матрона родилась, родители её были уже немолоды. При той нужде, в которой жили Никоновы, четвёртый ребёнок становился лишним ртом. Из-за бедности ещё до рождения девочки мать решила от неё избавиться. Об убийстве младенца во чреве матери в патриархальной крестьянской семье не могло быть и речи. Зато существовало множество приютов, где незаконнорождённых и необеспеченных детей воспитывали за казённый счет или на средства благотворителей.